علمدار جنگ نرم.کرمانشاه

بسم رب الشهداءوالصدیقین

سلامی به گرمی وجود همه ی شمابه شما:

دوستان خوبم من از شمابابت همکاری ها وهمراهی هاوبزرگواریی هایی که درحق من واین وبلاگ کردید تشکر میکنم وباعث افتخار من است که یک سال همراه شما بودم.

اماازاین به بعد به دلیل وارد شدن به مقطعی ازتحصیلات ومشقله های کاری قادر به همراهی با شماوبه روز کردن این وبلاگ نیستم وازشما عذر خواهی میکنم.

(راستیتش وقتی دیدم دیگه نمی تونم وبلاگ روبه روزکنم گفتم حذفش کنم ولی دلم نیومدوگفتم شایدیه نفر ازمطالبش استفاده کنه پس همین طوری گذاشتمش)

{امیدوارم که تابه حال این وبلاگ مورد رضایت شمابوده باشه}

دوران طلایی عمرم لحظات باشمابود

لطفا دعا به حال ما فراموش نشه التماس دعا.

               یاعلی              

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
پنج شنبه 20 مهر 1398برچسب:خداحافظ, :: 15:49
رضاسلطانی

قسمتی از نامه به شرح ذیل است :


نامه ات رسید که در ان یاداور شده بودی که از طرف من خبرهایی به تو رسیده که تو از انها رویگردانی و من در پیش تو به غیر انها سزاوارم و به راستی که کارهای نیک را جز خدای تعالی کسی راهنمایی نکند و بدان هدایت نفرماید  ایا تو قاتل حجر ابن عدی کندی و یاران نماز گزار و عبادت کارانی که منکر ظلم بودند و بدعتها را بزرگ شمرده و امر به معروف و نهی از منکر نموده  و در راه  خدا از ملامت کنندگان باکی نداشتند نیستی؟؟ ایا تو قاتل عمروبن حمق خزاعی صحابی رسول خدا و ان بنده صالح که عبادتش تن او را فرسوده و جسمش را لاغر و رنگش را زرد کرده بود نیستی؟ ایا تو قاتل ان مرد حضرمی نیستی که زیاد ابن سمیه به تو نوشت که او بر ایین علی(ع) است و تو در پاسخش وشتی , هرکس را که بر ایین علی(ع) است بکش و زیاد نیز او راکشت و به دستور تو انها را مثله کرد؟ ایا تو نیستی که زیاد ابن سمیه را که در بستر عبید از قبیله ثقیف زاییده شده بود , ادعا کردی که او فرزند پدر توست.در صورتی که رسول خدا(ص) فرمود:فرزند مربوط به بستری است که در ان زاییده شده و کیفر زناکار سنگ است؟ و تو سنت رسول خدا (ص) را عمدا ترک نمودی و بدون هدایتی از سوی خداوند پیروی هوای نفس خود کردی . و انچه که گفته بودی "نگران ایین خود و امت محمد (ص) باش و از دو دستگی و اختلاف این امت و ورود انها در فتنه بر حذر باش" من به راستی فتنه ای برای این امت بزرگتر از حکومت تو بر سر انها سراغ ندارم و چیزی را برای خود و دین و ایین خودم و امت محمد(ص) برتر از این نمیدانم که رو در روی تو بایستم . اما درباره توطئه و کید خود سخن گفته بودی .پس هر توطئه ای که به نظرت می اید درباره من انجام بده که من امیدوارم کید و توطئه تو زیانی به من نرساند. وبار هیچ کس زیانبارتر از خود نباشد زیرا تو بر مرکب جهل و نادانی خود سوار گشته ای و بر پیمان شکنی خویش سخت حریص هستی! به جان خودم سوگند , به هیچ پیمانی که بسته ای وفا نکردی و بلکه پیمان خود را با کشتن این افرادی که به قتل رساندی , نقض کردی و انها را بدون اینکه بجنگند و یا کسی را به قتل رسانند به قتل رساندی و این کار را با انها نکردی جز بدان جهت که فضایل ما را نقل میکردند و حق ما را بزرگ میدانستند. پس ای معاویه مژده باد تو را به قصاص و یقین داشته باش به حساب روز جزا و بدان که برای خدای تعالی نامه ایست که هیچ ریز و درشتی را باقی نگذارده مگر اینکه ان را شمارده است.....


برگرفته از کتا ب تاریخ اسلام-جلد سوم-نویسنده سید هاشم رسولی محلاتی

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
شنبه 13 اسفند 1390برچسب:, :: 17:16
رضاسلطانی

(19) بيرون آوردند حضرت امير عليه السلام هشتاد ناقه براى اعرابى

در كتاب كشف الغمه از حضرت سيدالشهداء عليه السلام مروى است كه فرمود: چون جدم رسول خدا صلى الله عليه و آله از دنيا رحلت فرمود، پدرم اميرالمؤ منين على عليه السلام آواز داد و ندا كرد كه هر كس نزد پيغمبر امانتى يا وعده اى يا دينى بوده باشد بيايد از من بگيرد، پس هر كس كه طلبكار بود يا وعده اى از حضرت رسول صلى الله عليه و آله داشت مى آمد و پدرم دست به زير مصلاى خود برده به قدر طلب و وعده هر شخصى ميداد.
اين خبر به مرو رسيد رفت و به ابوبكر گفت : اگر تو ضامن وعده ها و ديون رسول خدا صلى الله عليه و آله شوى چنانكه على بن ابيطالب عليه السلام پس از زير سجاده خود مى يابى ، آنچه على مى يابد. پس ابوبكر نيز ندا در داد و اين خبر را به حضرت على عليه السلام عرض كردند، حضرت فرمود: زود باش كه پشيمان مى شود روز ديگر ابوبكر با اصحاب خود نشسته بود كه اعرابى آمد و گفت وصى رسول خدا صلى الله عليه و آله كيست ؟
ابوبكر را نشان دادند اعرابى رو به ابوبكر كرده گفت : حضرت رسول صلى الله عليه و آله بارى من هشتاد ناقه سرخ موى و سياه چشم و بلند كوهان وعده كرده است ، اكنون چون تو در جاى آن حضرت نشسته اى از تو مطالبه مى كنم ، ابوبكر رو به عمر كرد و گفت اكنون علاج ادعاى اعرابى را بكن ، عمر گفت : شاهد بخواه كه وعده حضرت رسول صلى الله عليه و آله را اثبات كند، ابوبكر شاهد خواست اعرابى گفت : آيا لياقت داشت كه شخصى مثل من از شخصى مانند آن بزرگوار شاهد و گواه گرفته باشم ؟ به احتمال آن كه العياذ بالله آن بزرگوار انكار وعده خود خواهد كرد، پس به من معلوم شد كه تو وصى و جانشين آن حضرت نيستى .
سلمان كه در آن جا حاضر بود برخاسته و گفت : اى اعرابى بيا تا تو را نزد وصى و خليفه بر حق پيغمبر صلى الله عليه و آله ببرم پس سلمان اعرابى را به خدمت اميرالمؤ منين عليه السلام آورد، اعرابى متوجه آن جناب شد عرض كرده اى شخص بزرگوار تو خليفه بر حق حضرت رسول ، حضرت امير عليه السلام هستى ؟ فرمود: بلى ! چه مطلب دارى عرض كرد: هشتاد ناقه سرخ موى و سياه چشم و بلند كوهان از تو ميخواهم كه وعده رسول خداست كه به من داده است حضرت فرمود كه : آيا تو و تمام اهل خته تو همگى اسلام آورده ايد؟ اعرابى چون اين كلام را از آن حضرت شنيد دويد و دست مبارك آن حضرت را بوسيد و گفت شهادت ميدهم كه تو وصى حضرت رسول صلى الله عليه و آله هستى ، زيرا حضرت رسول صلى الله عليه و آله اين هشتاد ناقه را به شرط اسلام آوردن من و اهل خانه من به من وعده فرموده بود. الحال الحمدلله همه ما اسلام آورده ايم پس اميرالمؤ منين على عليه السلام به امام حسن عليه السلام فرمود كه : با سلمان و اين اعرابى به فلان وادى برو و ندا كن كه يا صالح چمن جواب دهد بگو كه اميرالمؤ منين عليه السلام به تو سلام مى رساند، و مى گويد: آن هشتاد ناقه حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله را كه براى اين اعرابى مقرر فرموده بود حاضر كن .
پس چون ايشان به آن وادى آمدند و امام حسن عليه السلام ندا كرد جواب آمد كه لبيك يا بن رسول الله پس امام حسن عليه السلام اداى رسالت نمود جواب آمد سمعا و طاعتا زمانى نگذشت كه زمين منشق شد و زمام ناقه اى بيرون آمد امام حسن عليه السلام آن را گرفته به دست اعرابى داد، و فرمود: بكش ، اعربى زمام را كشيد و هشتاد ناقه به همان صفتها كه مى خواست بيرون آمد. اعرابى به آواز بلند گفت : (( من مثلك يا اميرالمؤ منين من مثلك يا اميرالمؤ منين )) پس به آن حضرت ثناى بسيار گفته روانه منزل خود گرديد در حاليكه شاد و مسرور بود(22).

(20) نوشته شدن نام على عليه السلام بر پرهاى هدهد و مكالمه اش با سليمان

در كتاب مصابيح از تفاسير اهل بيت عليهم السلام روايت كرده كه حضرت سليمان هدهد را در ميان طيور نديد، فرمود:
چگونه است كه او غايب شده است ؟
پس اگر بيايد او را سخت عذاب مى كنم يا مى كشم چون به حضرت آمد، فرمود:
اى هدهد كجا بودى اگر حجت و دليلى بر من به جهت غايب شدنت نياورى و نگويى تو را سخت عذاب مى كنم يا مى كشم هدهد گفت :
بر تقدير اينكه دليل و حجتى نداشته باشم باز تو نمى توانى مرا بكشى .
گفت : براى آنكه در هر پر من به خط سريانى كلمه يا على نوشته شده و اين تاج كرامت از او بر سر من است .
و بدين جهت مرا فخر بر مرغان ديگر است و دل من مملو از محبت على است حضرت سليمان بسيار خوشش آمد و هدهد را پسنديد و گفت : اى هدهد من نيز محبت آن ها را در دل دارم و چاكر محمد و على و اهل بيت ايشانم چونكه اعتقاد تو اين است ، تو در امان هستى (23).


(21) سنگ شدن آب در در زير پاى امام على عليه السلام

در كتاب مفتاح الجنة مرويست كه روزى اميرالمؤ منين عليه السلام با يك نفر مرد خيبرى در راهى همراه شدند و در همه جا با هم بودند تا اين كه به رود خانه بزرگى رسيدند، آن حضرت ديد مرد خيبرى عباى خود را بر روى آب انداخت و از آب گذشت و پاهايش با آب تر نشد چون خيبرى به آن طرف آب رسيد به اميرالمؤ منين على عليه السلام خطاب كرد، و گفت : اى مرد اگر تو نيز مى دانستى آنچه كه من مى دانم و بر زبان جارى مى كردى آنچه كه من جارى كردم هر آينه از آب مى گذشتى ، و قدمت تر نمى شد پس خيبرى ديد كه على عليه السلام خطابى به آن كرد كه آب چون سنگ بسته شد و از آن گذشت و پايش تر نشد خيبرى بسيار تعجب كرد پس آن حضرت فرمود: اى خيبرى تو چه چيز مى دانستى كه به زبان جارى كرده و از آب گذشتى خيبرى گفت : من نام وصى حضرت خاتم الانبياء صلى الله عليه و آله را به زبان جرى كردم آن حضرت فرمود: كه اى خيبر وصى حضرت رسالت پناهى من هستم .
چون خيبرى اين را شنيد به دست و پاى آن حضرت افتاده ايمان آورد و به شرف اسلام مشرف شد(24).

(22) نوشته شدن نام على عليه السلام برگل درختى در چين

در كتاب مفتاح الجنة به سند صحيح از محمد بن سنان منقول است كه گفت :
روزى به خدمت امام جعفر صادق عليه السلام رفتم چون نشستم خبر آوردند، كه يابن رسول الله شخصى از اهل چين در جلوى در ايستاده ، فرمود:
اذن دخول دهيد چون داخل شد به آن حضرت سلام كرد آن حضرت از او استعلام كرد كه مگر تو و اهل تو مرا مى شناسيد؟
عرض كرد:
بلى ! يابن رسول الله در شهر ما درختى است كه در مجموع سال هر روز دو مرتبه گل مى دهد كه يكى در اول روز و يكى در آخر روز، بر گلى كه در اول روز شكفته مى شود نوشته شده (( لا اله اله الله )) و در گلى كه در آخر روز شكفته مى شود، نوشته شده است (( على خليفة رسول الله )) ما از اين علامت علم به حال رسول خدا صلى الله عليه و آله و وصى و فرزندان او عليهم السلام داريم .
و دوستان شما در آنجا بسيار است و مرا آرزوى زيارت و پا بسوى شما به اينجا آورده است (25).


(23) نشان دادن حضرت امير عليه السلام جبرئيل را در مسجد بصره

در كتاب مفتاح الجنة روايت شده كه روزى حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام در منبر بصره مى فرمود: (( ايهاالناس سلونى قبل ان تفقدون )) يعنى از من سوال كنيد از راههاى آسمانها به درستيكه من به آنها عرافم ، در آنجا مردى از ميان قوم برخاسته عرض كرد: در اين ساعت جبرئيل در كجاست ؟
آن حضرت نظر مبارك به جانب آسمان انداخت ، بعد به جانب مشرق و مغرب نظر كرد، اطراف قبه خضر و اطراف كره عنبر را ملاحظه فرمود جبرئيل را در هيچ يك نديد، متوجه همان مرد سائل شده و فرمود: اى شيخ تو جبرئيل هستى رواى مى گويد: پس بالهاى خود را هم زده پرواز كرد در آنحال حاضرين مسجد به ناله و فرياد درآمدند، گفتند: شهادت مى دهيم كه تو خليفه رسول خدا هستى (26).

 

منبع: داستانهايى از انوار آسمانى

مؤ لف : ر - يوسفى

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
شنبه 6 اسفند 1390برچسب:امام علی/معجزه, :: 17:43
رضاسلطانی

قرآن مجيد 114 سوره ، 6234 آيه ، 76440 كلمه ، و 332322 حرف دارد.
شيخ بهائى تعداد حروف تهجى قرآن را به اين ترتيب ذكر مى كند
(11).
الف -> 40792   ________   باء -> 1140
تاء -> 1299   ________   ثاء -> 1291
جيم -> 3293   ________   حاء -> 1179
خاء -> 2419   ________   دال -> 4398
ذال -> 4840   ________   راء -> 10903
زاء -> 9583   ________   سين -> 4591
شين -> 25133   ________   صاد -> 1282
ضاد -> 1200   ________   طاء -> 840
ظاء -> 9320   ________   عين -> 1020
غين -> 7499   ________   فاء -> 2500
قاف -> 5240   ________   كاف -> 22000
لام -> 14591   ________   ميم -> 20560
نون -> 2036   ________   واو -> 13700
هاء -> 700   ________   ياء -> 502

منبع:نام كتاب : كشكول جبهه

تهيه و تنظيم : مؤ سسه فرهنگى نور

 

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
شنبه 6 اسفند 1390برچسب:تعداد حروف تهجی قرآن, :: 16:51
رضاسلطانی

تعدادی از خاطرات استادقرائتی

برای دیدن این مطلب رویادامه مطلبکلیک کنید.

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

ادامه مطلب ...


           

                   حركت امام حسين بر اساس قرآن
آياتى كه امام حسين عليه السلام در مسير راه به آن استناد فرمودند:
آيه اوّل : همين كه نماينده يزيد در مدينه (مروان ) تصميم گرفت كه از امام حسين عليه السلام براى يزيد بيعت بگيرد، امام فرمود: ويلك يا مروان فانّك رجس واى برتو، تو پليد هستى و ما خانواده اى هستيم كه خداوند در شاءن ما فرموده است : انّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرّجس اهل البيت و يطهّركم تطهيرا
(54) همانا خداوند مى خواهد كه از شما اهل بيت هر پليدى (احتمالى ، شك و شبهه اى ) را بزدايد و شما را چنانكه بايد و شايد پاكيزه بدارد.
آيه دوّم : امام حسين عليه السلام در پايان وصيت نامه اى كه قبل از حركت به كربلا نوشتند، به اين آيه استناد كردند: و ما توفيقى الا باللّه عليه توكّلت و اليه اُنيب
(55) توفيق من به جز به (اراده ) خداوند نيست كه بر او توكّل كرده ام و به او روى آورده ام .
آيه سوّم : همين كه براى فرار از بيعت با يزيد، از مدينه به سوى مكه خارج شدند (28 رجب )، اين آيه را تلاوت فرمودند: فخرج منها خائفا يترقّب قال ربّ نجّنى من القوم الظالمين
(56) آنگاه كه (موسى ) از آنجا ترسان و نگران بيرون شد و گفت : پروردگارا! مرا از قوم ستمكار نجات بده .
آيه چهارم : شيخ مفيد قدس سرّه مى گويد: همين كه امام حسين عليه السلام به سوى مدينه رهسپار شد، گروه هايى از جن و فرشته براى يارى آن حضرت حاضر شدند، امّا امام اين آيات را تلاوت فرمودند: اينما تكونوا يدرككم الموت و لو كنتم فى بروج مشيّدة
(57) هرجا كه باشيد و لو در برجهاى استوار سر به فك كشيده ، مرگ شما را فرا مى گيرد. همچنين آيه ى : كبَرز الّذين كتب عليهم القتل الى مضاجعهم (58) كسانى كه كشته شدند، در سرنوشتشان نوشته شده بود (با پاى خويش ) به قتلگاه خود رهسپار مى شدند.
آيه پنجم : همين كه امام حسين عليه السلام شب جمعه سوم شعبان (قبل از حركت به كربلا) وارد مكه شدند، اين آيه را تلاوت فرمودند: و لمّا توجّه تلقاء مَديَن قال عسى ربّى اَن يهدنى سواء السبيل
(59) و چون رو به سوى مدين نهاد، گفت : باشد كه پروردگارم مرا به راه راست راهنمايى كند.
آيه ششم : در مكه همين كه با ابن عباس گفتگو مى كردند درباره ى بنى اميّه اين آيات را تلاوت فرمودند: انّهم كفروا باللّه و برسوله و لاياءتون الصلاة الاّ و هم كُسالى
(60) آنان به خداوند و پيامبر او كفر ورزيده و جز با حالت كسالت به نماز نپرداخته اند.... و همچنين آيه ى : يرائون الناس و لايذكرون الله الا قليلا با مردم رياكارى كنند و خدا را جز اندكى ياد نمى كنند. و آيه ى مذبذبين بين ذلك لا الى هؤ لاء و لا الى هؤ لاء و من يضلل اللّه فلن تَجِدَ له سبيلا(61) در اين ميان (بين كفر و ايمان ) سرگشته اند، نه جزو آنان (مؤ منان ) و نه جزو اينان (نامؤ منان ) و هر كس كه خداوند در گمراهى واگذاردش ، هرگز براى او بيرون شدنى نخواهى يافت . و فرمودند: كلّ نفس ذائقة الموت و انّما توفّون اُجوركم (62) هر جاندارى چشنده (طعم ) مرگ است و بى شك در روز قيامت پاداشهايتان را به تمامى خواهند داد.
آيه هفتم : در آستانه عيد قربان كه امام حسين عليه السلام از مكه به سوى كربلا حركت كردند، نماينده يزيد در مكه راه را بر حضرت بستند، درگيرى با تازيانه رخ داد، به امام حسين گفتند: مى ترسم شما ميان مردم شكاف بيفكنى !! حضرت اين آيه را تلاوت فرمودند: لى عملى و لكم عملكم انتم بريئون مما اعمل و انا برى ء مما تعملون
(63) عمل من از آن من و عمل شما از آن شما، شما از آنچه من مى كنم برى و بركناريد و من از آنچه شما مى كنيد برى و بركنارم .
آيه هشتم : همين كه در مسير كربلا خبر شهادت مسلم را شنيدند فرمودند: انّا للّه و انّا اليه راجعون
(64) كسانى كه چون مصيبتى به آنان رسد، گويند: ما از خداييم و به خدا باز مى گرديم .
آيه نهم : در نزديكى كربلا همين كه حُر به امام گفت : چرا آمده اى ؟ فرمود: نامه هاى دعوت شما مرا به اينجا آورد، ولى حالا پشيمان شده ايد و اين آيه را تلاوت فرمود: فمَن نَكَث فانّما يَنكُث على نفسه
(65) پس هركس كه پيمان شكند، همانا به زيان خويش پيمان شكسته است .
آيه دهم : در مسير كربلا همين كه خبر شهادت نامه رسان خود قيس بن مسهّر صيداوى را شنيد گريه كرد و اين آيه را تلاوت فرمودند: و منهم مَن قَضى نَحبَه و منهم مَن يَنتَظر و ما بَدّلوا تَبديلا
(66) از ايشان كسى هست كه بر عهد خويش (تا پايان حيات ) به سربرده است و كسى هست كه (شهادت را) انتظار مى كشد و هيچ گونه تغيير و تبديلى در كار نياورده اند.
آيه يازدهم : همين كه فرماندار كوفه (ابن زياد) نامه رسمى براى حُر فرستاد كه راه را بر حسين عليه السلام ببندد و او نامه را به امام عرضه داشت ، امام اين آيه را تلاوت فرمودند: و جعلناهم ائمّة يدعون الى النار...
(67) و آنان را پيشوايانى خوانديم كه به سوى آتش دوزخ دعوت مى كنند و روز قيامت يارى نمى يابند.
آيه دوازدهم : امام حسين عليه السلام در كربلا درباره لشكر يزيد براى دخترش سكينه اين آيه را تلاوت فرمود: اِستَحوَذ عليهم الشيطان فاَنساهم ذكر اللّه
(68) شيطان بر آنان دست يافت ، سپس ياد خدا را از خاطر آنان برد.
آيه سيزدهم : در روز عاشورا براى لشكر يزيد اين آيه را تلاوت فرمود: فاجمعوا اَمركم و شُركائكم ثمّ لايكن امركم غُمّة ثمّ اقضوا الىّ و لاتنظرون
(69) شما با شريكانى كه قائليد، كارتان را هماهنگ و عزمتان را جزم كنيد سپس در كارتان پرده پوشى نكنيد، آنگاه كار مرا يكسره كنيد و مهلتم ندهيد.
و نيز آيه انّما ولىّ اللّه الذى نزل الكتاب و هو يتولّى الصالحين
(70) سرور من خداوند است كه (اين ) كتاب آسمانى را فرو فرستاده است و او دوستدار شايستگان است . و نيز آيه ى : و انّى عذت بربّى و ربّكم ان ترجمون (71) و من از شرّ اينكه سنگسارم كنيد، به خود و پروردگار شما پناه مى برم . و همچنين آيه ى : اعوذ بربّى و ربّكم من كلّ متكبّر لايؤ من بيوم الحساب (72)
من به پروردگار خود و پروردگار شما از (شرّ) هر متكبّرى كه به روز حساب ايمان ندارد، پناه مى برم .

منبع:نام كتاب : ده گفتار

مؤ لف : استاد محسن قرائتى

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
شنبه 6 اسفند 1390برچسب:, :: 16:44
رضاسلطانی

خاخام‌های ضدصهیونیسم به اردوی راهیان نور رفتند/شگفتی خاخام‌ها از زیارتگاه دانیال نبی

خبرگزاری فارس: خاخام‌های ضد صهیونیسم با حضور در مناطق عملیاتی ضمن داشتن چیفه‌های منقش به پرچم فلسطین و کارت‌های که بر روی آن عبارت برای نابودی هرچه زودتر صهیونیسم دعا کنید نوشته شده بود از این مناطق دیدن کردند.

                              خبرگزاری فارس: خاخام‌های ضدصهیونیسم به اردوی راهیان نور رفتند/شگفتی خاخام‌ها از زیارتگاه دانیال نبی

سیدمحمد یاشار نادری مدیر روابط عمومی سازمان اردوئی، راهیان نور و گردشگری بسیج در گفت‌وگو با خبرنگار ایثار و شهادت باشگاه خبری فارس «توانا»‌ اظهار داشت: در پی تعامل بین سازمان اردویی، راهیان نور و گردشگری بسیج و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با برگزاری همایش ضد صهیونیسمی «هالیوودیسم» که در آن تعدادی از روحانیون شریعت حضرت موسی(ع) که در کشورهای مختلف دنیا علیه اسرائیل فعالیت می‌کنند، شرکت داشتند سه نفر از این افراد به مدت دو روز در روزهای چهارشنبه و پنج‌شنبه هفته گذشته همراه با یک گروه مستندساز تلویزیونی از مناطق عملیاتی دوران دفاع مقدس بازدید کردند.

وی ادامه داد: «دیوید رایس» از خاخام‌های ضد صهیونیسم از کشور آمریکا، «یوسف روزنبرگ» از خاخام‌های کشور کانادا و همچنین خانم «کیریستین زهرا گیلوم» که به دین اسلام مشرف شده و دارای مدرک دکتری جامعه شناسی و ساکن کشور فرانسه است افرادی بودند که به همراه احمد نجفی بازیگر سینما و تلویزیون که به عنوان مترجم این گروه بود، در سرزمین نور حضور یافتند.

*شگفتی خاخام یهودی بعد از دیدن آرامگاه دانیال نبی

نادری بیان داشت: اولین مرحله از برنامه این گروه بازدید از منطقه شوش دانیال بود که در حاشیه این بازدید دیوید رایس با تعجب گفت "من از خادمین این زیارتگاه تشکر می‌کنم، شما باید تصاویر این زیارتگاه را به دنیا مخابره کنید تا آنها که مدعی هستند مسلمانان و به خصوص ایرانیان که با دین یهود دشمنی دارند چه عمارت زیبایی برای پیامبر دین یهود ساخته‌اند".

نادری تصریح کرد: این گروه در محل اردوگاه شهید «حبیب‌اللهی» اهواز حضور پیدا کردند و در آنجا نمایش فرهنگی، بصیرتی مردان آسمانی در حضور سردار سلیمانی دبیر قرارگاه مرکزی راهیان نور و سردار شاهوارپور فرمانده سپاه ولیعصر (ع) استان خوزستان برگزار شد.

*صهیونیسم ساخته دورغین اسرائیل است

مدیر روابط عمومی سازمان اردوئی، راهیان نور و گردشگری بسیج خاطرنشان کرد: در این نمایش چندین هزار نفر دانش‌آموز دختر دبیرستانی در قالب کاروان‌های راهیان نور حضور داشتند که خاخام‌های یهودی و خانم کیریستین زهرا گیلوم برای جمع حاضر در خصوص دین یهود صحبت کرده و گفتند: دین یهود هیچ نسبتی با مکتب ساختگی صهیونیسم ندارد و ساخته دروغین اسرائیل است.

خانم کیریستین زهرا گیلوم که مسلمان بوده به دلیل داشتن حجاب در فرانسه از تدریس منع شده است در سخنانی خطاب به دانش‌آموزان دختر گفت: قدر کشور، نظام و دین خود را بدانید که این طور آزادانه در راستای دین مبین اسلام رفتار کرده و کسی مانع حجاب شما نمی‌شود.

*به حقانیت جمهوری اسلامی پی بردیم

نادری اظهار داشت: همچنین این گروه از منطقه عملیاتی والفجر8 در اروند دیدن کرده و روایان دفاع مقدس آنها را با نحوه اجرای عملیات والفجر8 و نوع مدیریت رزمندگان اسلام آشنا کردند. نکته قابل توجه در این بازدید این بود که آنها اظهار می‌کردند در اثر تبلیغات وسیع غرب به ویژه آمریکا مردم براین باورند که متجاوز اصلی در جنگ ایران و عراق، ایران بوده است اما امروز ما با حضور در این منطقه و شنیدن صحبت‌های راویان ایرانی و دیدن اثر به جا مانده از جنگ به حقانیت جمهوری اسلامی پی بردیم.

نادری گفت: مرحله بعدی برنامه این گروه دیدار ازمنطقه عملیاتی شلمچه بود که در حضور تعداد زیادی از کاروان‌های راهیان نور انجام شد که حضور نسل سوم و چهارم انقلاب در این مناطق باعث تعجب این گروه شده بود و از همه مهمتر دیدن جوان بسیجی بود که با تحصیلات کارشناسی ارشد و با پای برهنه به عنوان خادم شهدا فعالیت می‌کرد.

نادری افزود: در حاشیه این بازدید، خاخام دیوید رایس و یوسف روزنبرگ در خصوص بیانیه «نتروریاکارتای بین‌الملل» که مربوط به اتحاد یهودیان ضد صهیونیسم است با جوانان حاضر به گفت‌وگو نشسته و اظهار داشتند ما به عنوان یهودیان ضدصهیونیسم نخستین کسانی هستیم که تمایل رسانه‌های غربی بر تحریف مسائل خاورمیانه را تجربه کرده‌ایم. همچنین آنها اشاره کردند ما در اعتراض به حکومت اسرائیل با تعداد زیادی از یهودیان در خیابان‌های نیویورک، لندن، بیت‌المقدس و نقاط دیگر جهان تجمع کرده‌ایم که با برخورد شدید و خشن صهیونیسم‌ها مواجه شده و تعداد زیادی از ما مجروح شدند.

*خاخام‌ها چفیه‌هایی که منقش به تصویر مسجدالاقصی بود را دور گردن انداخته بودند

وی بیان داشت‌:‌ از نکات قابل توجه دیگر این بود که این خاخام‌ها چفیه‌هایی به دور گردن انداخته بودند که منقش به پرچم فلسطین بود و کارتی نیز بر روی سینه‌شان نصب کرده بودند که پرچم اسرائیل با ضربدری پوشانده شده بود و زیر آن عبارت «هریهودی صهیونیسم نیست و برای نابودی هرچه زودتر اسرائیل دعا کنید» نوشته شده بود.

مدیر روابط عمومی سازمان اردوئی، راهیان نور و گردشگری بسیج در پایان خاطرنشان کرد: خاخام‌های یهودی در شلمچه و مسجد جامع خرمشهر با دیدن زائرینی که با پای برهنه حضور داشتند با تعجب سوال می‌کردند که چرا اینها این طور آمده‌اند، به آنها پاسخ داده شد که ما ایرانی‌ها ارزش زیادی برای شهدایمان قائل هستیم و این زمین‌ها به خاطر خون شهدا دارای ارزش است و با کفش تردد نمی‌کنند.

نادری گفت: روایت حماسه‌آفرینی رزمندگان و شهدای ما در منطقه شلمچه وقتی توسط راویان روایت می‌شد مهمانان ضد صهیونیسم را منقلب کرد و مشاهده کردیم خانم کیریستین زهرا گیلوم هنگام شنیدن این روایت‌ها می‌گریست.

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
یک شنبه 28 بهمن 1390برچسب:, :: 10:0
رضاسلطانی

 «ميدان نبرد 3» سردار قاسم سليماني را هدف گرفته است

                                         

 

به گزارش فارس، مدتي است که بازي رايانه‌اي “بتل‌فيلد 3″ (ميدان نبرد 3) در بازارهاي سراسر جهان منتشر شده است. هر چند که نقدهاي بسيار زيادي از اين بازي منتشر شده اما در اين مقاله سعي مي‌شود به نکاتي پرداخته شود که در ساير تحليل‌ها يا بدان اشاره نشده يا مورد بي توجهي قرار گرفته است.

Textb.Text- بازي بتل‌فيلد 3:
بازي «بتل‌فيلد ?» يا «ميدان نبرد ?» يک بازي ويدئويي اکشن از مجموعه بازي‌هاي بتل‌فيلد است که توسط شرکت سوئدي DICE توليد و توسط شرکت الکترونيک آرتز براي پلي‌استيشن ?، ايکس‌باکس ??? و ويندوز منتشر شده است.

Textb.Text- داستان بازي:

سال ????، گروهبان دوم «بلکبرن» از اعضا نيروي دريايي آمريکا به منظور مبارزه و مقابله با عمليات‌هاي تروريستي گروه نظامي با عنوان ” People’s Liberation and Resistance ” به معناي «گروه آزادي و مقاومت مردمي» که در بازي با عنوان PLR ياد مي‌شود به سليمانيه عراق اعزام مي‌شوند. پس از آن گروهبان «بلکبرن» و تيمش براي دستگيري «البشير» (Al-Bashir) به سمت «تهران» مي‌روند. در خزانه بانکي در تهران که مملو از دلارهاي آمريکايي است! در مي‌يابند که «پي ال آر» به تجهيزات هسته‌اي قابل حمل روسي دست يافته‌اند و اينکه ? دستگاه از اين تجهيزات مفقود شده است.
«بلکبرن» درخواست پشتيباني مي‌کند و کاروان نظامي «ام ? آبرامز» که به وسيله سرجوخه «ميلر» براي کمک به گروه «بلکبرن» آمده ولي سرجوخه ميلر توسط PLR اسير مي‌شود. و گلوي سرجوخه «ميلر» توسط «سليمان» در يک اقدام تروريستي بسيار شبيه به اقدامات القاعده در مقابل دوربين بريده مي‌شود.
طي عملياتي در تهران البشير دستگير مي‌شود و در آخرين جملات قبل از مرگ، از قصد سليمان مبني بر انفجار دو سلاح هسته‌اي در نيويورک و پاريس سخن به ميان مي‌آورد.
اما پس از مدتي بمب هسته‌اي در پاريس منفجر مي‌شود و 80 هزار نفر کشته مي‌شوند؛ و بالاخره پس از درگيري‌هاي فراوان سليمان توسط بلکبرن کشته مي‌شود و بلکبرن سلاحي را که قرار است در نيويورک منفجر شود در اختيار مي‌گيرد.

Textb.Text- «پي ال آر»
بازي‌هايي که اخيرا توسط شرکت‌هاي معروف و بزرگ عليه جهان اسلام ساخته شده‌اند به منظور انحراف افکار مخاطبين و توجيه اقدامات خود در کنار کدها و نشانه‌هاي واقعي از نشانه‌هاي انحرافي و يا دو پهلو نيز استفاده مي‌کنند تا اهداف اصلي و واقعي را پشت هدف‌هاي دم دستي مخفي کنند و يا حتي با قرار دادن چند نماد و نشانه از چند موضوع مختلف در يک نماد يا کاراکتر همزمان به چند موضوع اشاره کنند. يکي از ابهامات در خصوص «گروه آزادي و مقاومت مردمي» است. واقعا نظاميان «پي ال آر» چه کساني هستند؟ کدها و نشانه‌هايي در بازي باعث شده تا بسياري فکر کنند اين گروه اشاره به پژاک يا حتي منافقين دارد!؟ با بازخواني نمادهايي از اين نظاميان سعي در شناسايي اين گروه در عالم واقعيت داريم.

Textb.Text- مليت نظاميان «پي ال آر»
«پي ال آر» نظاميان ايراني معرفي شده‌اند، گروه تروريستي که به زبان فارسي صحبت مي‌کنند و فحش‌هاي رکيک آنها به آمريکاييان حاکي از اوج تنفر آنها از نظاميان آمريکايي است. (فرهنگ فحاشي به اين گروه نظامي منتسب شده امري است که بيشتر در نظاميان آمريکا ديده مي‌شود تا ايرانيان). جالب‌تر اينکه در شهر به اصطلاح سليمانيه، با افرادي مواجه مي‌شويد که به زبان فارسي صحبت مي‌کنند و پلاک ماشين‌ها، ايراني است؛ و البته در يکي از پلاک‌هاي ماشين‌ها بجاي شماره نوشته شده «نشانه تهران». آيا واقعا قابل باور است که اين استفاده از اين نمادها، توسط آمريکايي‌ها پس از سال‌ها اشغال عراق و حضور نظامي در منطقه، کاملا به صورت اشتباهي و سهوي باشد يا واقعا هدفي در پشت آن نهفته است؟

Textb.Text- منطقه عملياتي نظاميان «پي ال آر»
نظاميان «پي ال آر» گروهي ايراني معرفي شده که فعاليت‌هاي نظامي و تروريستي در داخل و خارج مرزهاي ايران از تهران گرفته تا سليمانيه و پاريس و نيويورک و… دارند. نقطه قابل توجه در مورد اولين عمليات اين بازي يعني عمليات در سليمانيه عراق اين است که هر چند در بازي اعلام مي‌شود که شما در سليمانيه عراق عمليات انجام مي‌دهيد که تاکيد بر اين اسم به منظور ديگري گنجانده شده، اما در حقيقت وقتي در ابتداي بازي شما توجيه عملياتي مي‌شويد بالاي نقشه عبارت البصره نقش بسته است، يعني عمليات در شهر بصره انجام مي‌شود! رابطه سليمانيه در شمال عراق با بصره در جنوب عراق چيست. يعني حتي سازندگان بازي دسترسي به نقشه عراق نداشته‌اند و اين اختلاف چند صد کيلومتري مي‌تواند تصادفي باشد؟
همانطور که مي‌دانيد پيروان مسلمان شهر بصره عمدتاً اعضاي فرقه شيعه جعفري هستند. (همانند شيعيان ايران) و در حقيقت «پي ال آر» گروه نظامي اسلامي و خاصا پيرو مکتب شيعه هستند و به همين منظور پايگاهشان در عراق را شهر بصره انتخاب کرده‌اند.

Textb.Text- سلاح‌هاي نظامي «پي ال آر»
در بازي با نظاميان «پي ال آر» متوجه مي‌شويم که مسلح به سلاح‌هايي چون کلاشينکف و ژ 3 هستند، سلاح‌هايي که به ترتيب سلاح سازماني سپاه پاسداران انقلاب اسلامي و ارتش جمهوري اسلامي ايران است. هر چند شايد اين امر را بتوان به بازار سياه فروش سلاح منتسب کرد چرا که به عنوان مثال سلاح کلاشينکف سلاحي است که در درگيري‌هاي بسياري از کشورها از خاورميانه گرفته تا آفريقا مورد استفاده قرار مي‌گيرد. اما نکته جالب‌تر اينکه يکي ديگر از سلاح‌هاي اين گروه نظامي سلاح خيبر 2002 است. به نظر شما سلاح خيبر ساخت صنايع دفاعي ايران در دست نظاميان گروه «پي ال آر» چه توجيهي دارد؟ آيا هدف از اين کار ارتباط دادن تروريسم بين‌المللي با نيروهاي نظامي ايران نيست؟ و با توجه به اينکه در زمان حمله به تهران شما با سازمان‌هاي نظامي ايران چون سپاه و ارتش مواجه نمي‌شويد، بلکه صرفا با «پي ال آر» در گير مي‌شويد، گروهي که به ادوات نظامي چون سلاح‌هاي سازماني نظاميان ايران، تانک، بالگرد، هواپيما، خودروهاي نظامي و… مجهز هستند آيا برداشت شما غير از اين است که «پي ال آر» نه يک گروهک نظامي تروريستي بلکه در حقيقت سازمان رسمي نيروهاي نظامي ايران است؟

Textb.Text- سليمان کيست؟

کدهاي مختلفي در بازي در خصوص سليمان مطرح مي‌شود، کدهاي ضد و نقيضي که نياز به بررسي و پالايش دارد. دوست و متحد «فرخ البشير» رهبر کودتاچيان اسلامي در ايران، خائن به فرخ البشير و سوء استفاده از قدرت و سرمايه او به منظور تهيه بمب هسته اي از روس‌ها، مامور نفوذي وزارت امنيت داخلي آمريکا به منظور جاسوسي از البشير و يا تروريست مسلمان ضد آمريکايي يا …؟ راستي اگر سليمان را يک مامور آمريکايي بدانيم: چرا وي پس از سرقت بمب‌هاي هسته اي آن‌ها را به آمريکا تحويل نداد؟ چرا بمب هسته اي در پاريس منفجر مي‌شود؟ چرا گلوي ميلر سرباز آمريکايي توسط سليمان در مقابل دوربين بريده مي‌شود؟ چرا سليمان قصد انفجار بمب هسته‌اي در نيويورک را دارد؟ سليمان؟ سليمان!

Textb.Text- گويا همه چيز در اين بازي حول شخصيتي به نام سليمان مي‌چرخد

فرد نظامي که محدود به مرزهاي جغرافيايي ايران نيست و حوزه عمل او در عراق، فرانسه، آمريکا و … است و به همين دليل بسيار سفر مي‌کند، شخصي با هوش که حتي توانايي فريب و جلب اعتماد بخشي از نيروهاي امنيتي آمريکا داشته، اما در عين حال تفکرات ضد غربي و خاصا ضد آمريکايي دارد و به همين منظور قصد عمليات تروريستي و انفجار بمب هسته اي در آمريکا را دارد و با توجه به اينکه با وجود تمام کوشش‌ها براي مقابله با او، بمب هسته اي را در پاريس منفجر مي‌کند بالطبع از قدرت و توانايي‌هاي بالاي مديريتي و نظامي در سطح بين‌الملل برخوردار است.
شايد شما هم با خواندن توضيحات فوق حدس‌هايي در باره شخصيت سليمان داشته باشيد اما پذيرش اين موضوع و حتي در بيان آن ترديد کنيد به همين منظور موضوع ديگر يعني تاريخ انتشار بازي را مورد بررسي قرار مي‌دهيم.
بازي با عملياتي از سليمانيه عراق شروع مي‌شود به منظور از بين بردن گروه اسلام‌گراي شيعه «پي ال آر» که در حقيقت نظاميان ايران بوده و در پايان بازي (تک کاربره) آن با قتل سليمان در نيويورک و جلوگيري از انفجار بمب هسته‌اي به اتمام مي‌رسد. بازي «ميدان نبرد ?» در ?? اکتبر ???? در آمريکاي شمالي، ?? اکتبر ???? در اروپا و ? نوامبر ???? در ژاپن منتشر شد. راز و ارتباط تاکيد بر سليمان و اوايل ماه نوامبر 2011 در چيست؟ اگر سري به آرشيو اخبار در اينترنت بزنيد پي به اين راز مي‌بريد.
رازي که سايت صداي آمريکا نيز بر آن تاکيد کرده و ناخواسته آن را فاش مي‌کند، اين سايت در خبر مربوط به واکنش جوانان ايراني به اين بازي رايانه‌اي را چنين آغاز کرد: «بازي» بتل‌فيلد ? در ادامه بازي اينترنتي «بتل‌فيلد 2» هم زمان با آغاز تنش‌ها بين آمريکا و ايران در رابطه با توطئه ترور سفير عربستان سعودي در واشنگتن منتشر شد.
بله پس از سناريو از پيش طراحي شده ترور سفير عربستان سعودي در آمريکا، بازي ميدان نبرد 3 منتشر و دقيقا پس از آن جنجال رسانه‌اي غرب عليه سردار سليماني فرمانده سپاه قدس آغاز شد و خبرگزاري‌ها با انتشار خبري از احتمال ترور وي توسط دولت آمريکا پرده بر داشتند. طبق اين خبر «جک کين» فرمانده سابق نيروي زميني ارتش آمريکا که در کنگره حضور داشت با اشاره به طرح ترور مقامات ايراني به ويژه مقامات ارشد سپاه پاسداران جمهوري اسلامي ايران، گفت: چرا آنها را به قتل نرسانيم؟ … چرا ما عامدانه آنها را ترور نکنيم؟ نمي‌گويم که اقدام نظامي انجام دهيم، من پيشنهاد مي‌دهم عمليات محرمانه انجام دهيم.
همچنين «رويل مارک گريچ» از کارشناسان موسسه دفاع از دموکراسي اظهار داشت: فکر نمي‌کنم بتوانيد بدون به قتل رساندن يکي از آنها، مرعوبشان کنيد. قاسم سليماني خيلي زياد سفر مي‌کند، برويد او را دستگير کنيد يا به قتل برسانيد! آيا هيچ عقل سليمي باور مي‌کند وقوع اين اتفاقات با اين توالي زماني مي‌تواند کاملا تصادفي و اين تحليل مبتني بر توهم توطئه باشد؟
در اين بازي به نکات ديگر نيز اشاره شده است. يکي از آنها نگهداري از بمب اتمي در خزانه بانکي در پايتخت ايران است. بانکي که در آن اثري از ريال نيست و فقط دلار ديده مي‌شود. دلار، تروريسم، بمب هسته اي، بانک ايراني. بهانه حمايت مالي از نهادهاي تروريستي و مجري در فعاليت‌هاي هسته‌اي که در سابق منجر به تحريم برخي از بانک‌ها شد و اخيرا نيز از يک سو آژانس بين‌المللي انرژي اتمي در يک اقدام کاملا سياسي گزارشي عليه فعاليت‌هاي هسته‌اي ايران منتشر کرد و از سوي ديگر تحريم بانک مرکزي ايران به منظور تضعيف صادرات نفت ايران و منع دستيابي ايران به منابع مالي براي برنامه هسته‌اي و نيز اتهام پول‌شويي توسط بانک مرکزي مطرح شد.
البته نکته اقتصادي ديگر بازي بتل‌فيلد 3 در تهران نمايش صندوق صدقات با دقت و گرافيک بالا به گونه اي که هر مخاطبي متوجه آن مي‌شود. نکته قابل توجه در صندوق صدقات اين است که روي اين صندوق‌ها نمادي از آنارشي (هرج و مرج) حک شده که دلالت بر استفاده از پول اين صندوق‌ها براي ايجاد هرج و مرج در سراسر دنيا دارد! به همين دليل دشمن سعي کرده اين سمبل و نماد را در اذهان عمومي دنيا به عنوان منابع مالي تروريست‌ها مطرح کند، آيا در آينده نزديک يا دور بعد از نهادهاي مالي چون بانک‌ها و نهادهاي نظامي چون سپاه پاسداران انقلاب اسلامي بايد منتظر حملات رسانه اي غرب عليه کميته امداد امام خميني (ره) باشيم!؟

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
یک شنبه 28 بهمن 1390برچسب:, :: 9:59
رضاسلطانی

                                                  بسم الله الرحمن الرحیم

کاربران گرامی شما هم اگر دوست دارید در عرصه ی جنگ نرم  فعالیت کنید می توانید درقسمت  ورود اعضا درکادر پائین سمت چپ مطالب ثبت نام کنید ومطالب خودرا درهر مورد دلخواه بفرستید تا با اسم خودتون منتشر بشه.

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           

                  

اسلام دین اعتدال است یعنی همانطور که به نفی انحراف و شدت عمل در مقابل منحرف امر می کند به عدالت در عملکرد و عمیق نگری در قضاوت ها و نفی افراطی گری در عمل ها و تصمیم ها هم دستور می دهد.

یک روز دولتی بر سر کار آمد که بار دیگر و پس از مدت ها رایحه خوش خدمت رسانی را به مشام مردم رساند و در همین راستا مقام عظمای ولایت و علما و بزرگان کلمات بسیار خاص و ویژه ای را در تمجید و تحسین این دولت و این رئیس جمهور بیان کردند که هیچگاه بیان نفرموده بودند اما بقول آن بزرگ خدا لعنت کند آن کسی که دامن این خدمت را لکه دار نمود و پس از آن دوره درخشان دولت یک عده از نزدیکان رئیس جمهور سراغ حرف ها و عمل ها و مواضع انحرافی رفتند که ناسازگار با مبانی دین و انقلاب و شعار های آرمانی دولت بود.

و در همین جا بود که همان افرادی که حامیان درجه یک این رئیس جمهور بودند به همان دلیلی که دست به حمایت او زده بودند تبدیل به منتقدین درجه یک دولت و رئیس جمهور شدند و از انحراف پدید آمده تبری جستند.

این عمل عین دستورات دین و رهنمود های راهبردی بنیانگزار کبیر انقلاب است که ملاک قضاوت،ظاهر عمل و موضع افراد و حال فعلی آنها است.

اما نکته قابل توجه آنجاست که با وجود مواضع اسلامی و انقلابی این دولت از زمان به روی کار آمدنش ،بهترین افراد و نیروهای انقلاب گرداگرد آن جمع شدند که البته بسیاری از آنان با بوجود آمدن خط انحراف و موضع گیری در مقابل آن از حلقه دولت فاصله گرفتند.

اما در مقابل،آنچه که به عنوان یک جریان افراطی در این میان شکل گرفته است افرادی هستند که بعضا خدمات مثبت و سازنده این دولت را در این سالیان زیر سوال می برند و قدر شناسی نمی کنند بعلاوه افرادی را که روزی در دولت و در کنار رئیس جمهور بوده اند اما با بروز جریان انحرافی از آن تبری جسته و از آنها جدا شده اند به جرم دولتی بودن به باد فحاشی ها و انگ های مختلف می گیرند و در این مورد دچار افراطی گری می شوند در حالی که مطمئنا این افراط و آن تفریط و انحراف هر دو نشانه جهل و محکوم به خروج از صراط مستقیم دین و ولایت است.

نکته آخر آنکه امروز و در آستانه انتخابات مجلس و یک رویش سیاسی دیگر در کشور، با اشراف حضرت علامه مصباح یزدی جبهه ای به نام جبهه پایداری شکل گرفته است که هدف اولیه اش در کنار زدن انحراف و منحرفین و حتی ساکتین در مقابل انحراف و فتنه از عرصه سیاسی کشور است اما باز دشمنان ولایت و برخی افراطیون جاهل درصدد تخریب چهره این جبهه با عناوین ذکر شده هستند در حالی که مواضع این جبهه و مبانی آن اظهر من الشمس است بارها از سوی بزرگان بیان شده اما به عنوان مثال جناب مهندس محصولی درباره موضع جبهه پایداری در مقابل جریان انحرافی شکل گرفته در کنار دولت می گویند:

آنهايي كه در جريان ماجرا هستند، خودشان بهتر مي دانند اعضاي جبهه پايداري از اولين روزهايي كه اين موضوع انحراف پديدار شد، نه امروز و ديروز و چند ماه پيش، بلكه از چند سال پيش جلوي اين جريان انحرافي ايستادند1.

تخریب چهره جبهه پایداری در حالی صورت می گیرد که بار ها و بار ها از سوی این جبهه بیان شده است که ما مواضع و عملکرد خود را ریز به ریز با حضرت استاد علامه مصباح یزدی هماهنگ می کنیم که در مورد ایشان باید گفت امروز در میان علمای بزرگ حاضر اگر کسی در عین جایگاه علمی بالا، بسیجی مسیر ولایت و عملا در پی تحقق دستورات و منویات مقام عظمای ولایت در مسیر مقابله با جبهه کفر و نفاق باشد آن حضرت ایشان هستند و حضرت امام خامنه ای حفظه الله بحق عنوان عقبه تئوریک نظام را برای ایشان بکار بردند و امروز یکی از برکات وجودی ایشان شاگردانشان هستند که سرداران عالم و شجاع ولایتند و مطمئنا اینچنین افرادی که در مسیرشان هیچ قرابتی با افراد و اشخاص ندارند دشمنان فراوانی خواهند داشت.

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
چهار شنبه 26 بهمن 1390برچسب:, :: 18:47
رضاسلطانی

 
امیرالمومنین(ع) برای کسب قدرت سیاسی، اخلاق را زیر پا نگذاشت
رئیس دانشکده علوم حدیث تهران با تأیید اینکه امکان رعایت اصول اخلاقی در فضای سیاسی وجود دارد، گفت: در نظام اسلامی رقابت برای کسب قدرت هدف نهایی نیست بلکه رقابت برای کسب قدرتی است که بتواند در خدمت اخلاق و اسلام قرار گیرد.

حجت الاسلام دکتر هادی صادقی رئیس دانشکده علوم حدیث تهران در مورد امکان رعایت اصول اخلاقی در فضای پر تنش سیاسی به خبرنگار مهر گفت: آوردن اخلاق در فضای پرتنش سیاسی ممکن، اما دشوار است به این دلیل که ما در یک فضای اسلامی زندگی می کنیم و برای همین رفتارهای ما از جمله رفتارهای سیاسی ما باید بر اساس موازین اخلاقی و اسلامی باشد و چون افرادی که وارد رقابتهای سیاسی می شوند مسلمان و متعهد هستند و التزام به احکام دینی باید داشته باشند انتظار پاینبدی به اخلاق سیاسی و انتخاباتی از آنها می رود.

امکان رعایت اصول اخلاقی در فضای سیاسی وجود دارد

وی با تأیید اینکه امکان رعایت اصول اخلاقی در فضای سیاسی وجود دارد، افزود: در نظام اسلامی رقابت برای کسب قدرت هدف نهایی نیست بلکه رقابت برای کسب قدرتی است که بتواند در خدمت اخلاق و اسلام قرار گیرد. اگر خود این رقابت برخلاف اخلاق و شرع باشد دقیقا خروج از هدفی است که در رقابتهای انتخاباتی و رقابتهای سیاسی در فضای اسلامی انتظار می رود.

سرپرست پژوهشکده "اخلاق و روانشناسی اسلامی" دارالحدیث یادآور شد: اما با این توصیفات یک گره و سؤال در اینجا مطرح می شود که افرادی که می خواهند رقابت کنند اگر نتوانند گوی سبقت را از رقبای خود بربایند ممکن است به ظاهر بازنده شوند و این بازندگی آنها را از کسب این قدرت باز می دارد و این مسئله آیا با مفهوم رقابت سیاسی در دولتهای مدرن سازگار است یا خیر؟ ما باید در این زمینه به سیره ائمه معصوم (ع) و امیرالمؤمنین(ع)مراجعه کنیم که چطور می شود هم برای کسب قدرت تلاش کرد و هم به اخلاق و دین متعهد بود.

سیره ائمه الگوی عملی ما در رقابتهای سیاسی است

حجت الاسلام صادقی گفت: امام علی(ع) در جایی که لازم بود برای کسب قدرت سیاسی که حق ایشان بود تلاش لازم و گفتگوها و استدلال می کردند و حضرت زهرا(س) را شبها به در خانه مهاجر و انصار می بردند و واقعه غدیرخم را یادآوری می کردند اما هیچگاه برای کسب این قدرت دست به زور نبرده و دروغ و دغل در کار ایشان نبود.

وی افزود: حتی در رقابت با معاویه همین روش را در پیش گرفتند و حتی یارانشان به ایشان می گفتند که چرا شما گاهی دست به خدعه و نیرنگ نمی زنید و ایشان می فرمود: آیا با ستم و دروغ و فریب می خواهم قدرت را به دست آورم؟ این از ما دور است. و گاهی می فرمودند:" فکر نکنید معاویه خیلی زرنگ است و خیلی عقل دارد؛ آن عقل نیست بلکه دروغ و فریب است که از ساحت ما به دور است و اگر حیله گری در اسلام ممنوع نشده بود من از همه زیرک تر و توانمند تر بودم". پس امیرالمؤمنین(ع) این توانایی را داشت که با زیرپا گذاشتن اخلاق بتواند قدرت ظاهری را به دست آورد اما این کار را نکرد.

رئیس دانشکده علوم حدیث تهران تصریح کرد: حضرت علی(ع) به ظاهر قدرت ظاهری را در یک برهه ای از دست داد اما چه نتیجه ای به دست آمد؛ اولا نام ایشان در تاریخ ماندگار شد ثانیا سیره حضرت الگو و زبانزد خاص و عام است ثالثا ایشان سرمشق آزادگی و رهایی از قید و بندهای دنیوی برای همه از مسلمان و غیرمسلمان شدند و این یعنی کسب قدرتی فراتر از قدرتهای ظاهری؛ یعنی اخلاق پیروزی آور است ولی پیروزی بلند مدت و حقیقی و ماندگار اما پیروزیهای ظاهری که در پی فریب و نیرنگ به دست آید هم زودگذرند هم با بدنامی و آثار مخرب همراه هستند.

حجت الاسلام صادقی افزود: پس امکان رعایت اصول اخلاقی و شرعی در رقابتهای سیاسی امکان پذیر است چنانچه حضرت امیر(ع) چنین کردند اما الزاما پیروزی ظاهری در رقابتهای سیاسی به دست نمی آید، اما پیروزی بزرگتری به دست می آید. پس هم ممکن است و هم مطلوب؛ و مطلوبیت آن به خاطر این است که همه تلاشمان این است که در راه بندگی خدا عمل کنیم و در غیر این صورت خسرالدنیا و الآخره می شویم یعنی خسران بزرگ نصیب همه رقابت کنندگانی می شود که تعهدات اخلاقی را رعایت نمی کنند.

تشریح علل مختلف عدم تأثیرگذاری منشورهای اخلاقی در کاهش بداخلاقیهای انتخاباتی و سیاسی

وی به تشریح علل مختلف عدم تأثیرگذاری منشورهای اخلاقی در کاهش بداخلاقیهای انتخاباتی و سیاسی پرداخت و گفت: این مسئله علل مختلف دارد که علت عملی، قلبی و ذهنی از جمله آنهاست؛ علت قلبی آن مربوط به اراده آدمها است؛ برخی سست اراده هستند و اراده لازم را برای پایندی به تعهدات اخلاقی ندارند که باید در اراده آنها اصلاحاتی صورت گیرد و این به تقوای انسانها برمی گردد.

وی افزود: خب طبیعتا تقوای همه یکسان نیست بنابراین میزان پایندی شان هم به اخلاقیات یکسان نیست. تربیت اخلاقی و تهذیب نفس راه حل این مشکل است و در کنار آن نظارتهای بیرونی نیز افزایش پیدا کند.

سرپرست پژوهشکده "اخلاق و روانشناسی اسلامی" دارالحدیث با اشاره به ضرورت آموزش در رقابتهای سیاسی تصریح کرد: یکی از علل عدم تأثیرگذاری منشورهای اخلاقی در فضای انتخاباتی "ذهنی" است که راه حل آن آموزش است؛ خیلی از افرادی که کاندیدا می شوند آگاهی نداشته و روشها را نمی دانند و از روشهای باطل بهره می برند.
 
وی تأکید کرد: ما در فضای سیاسی و انتخاباتی با کمبود آموزش روبرو هستیم. در کشورهای دیگر نظامهای حزبی این آموزشها را به پیروان احزابشان می دهند - البته آنها مشکلات دیگری در این نظام حزبی دارند اما از این جهت که سازماندهی می کنند و رفتار اخلاقی و انتخاباتی را آموزش می دهند از این جهت تعلیمات آنها موفق تر است-  بنابراین یکی از نیازهای ما آموزش است که احزاب و گروهها و یا وزارت کشور می تواند برای نظام آموزشی اخلاقی انتخاباتی و نهادینه کردن آن برنامه ریزی داشته باشند.
 
حجت الاسلام صادقی افزود: بحث رفتاری نیز بسیار اهمیت دارد؛ ما رفتارهای تعریف شده مشخصی در رقابتهای سیاسی و انتخاباتی نداریم به این معنی که چه نوع رفتارهایی تحت این منشور اخلاقی مدون قرار می گیرد و چه نوع رفتارهایی مخالف آن است. اینها نیاز به تعریف دارد و باید ملاکها و شاخصها و روش برای آن ارائه شود و معلوم گردد که مثلا به این دلایل این رفتار انتخاباتی نشان دهنده خوش اخلاقی و یا فلان رفتار مصداق بداخلاقی است.
 
گاهی بداخلاقیهای انتخاباتی منجر به افزایش مشارکت مردمی می شود
 
وی در مورد ضمانت اجرایی اخلاق انتخاباتی و سیاسی در جامعه اسلامی گفت: ضمانت آن در سه جهت لازم است هم در تعلیم و هم دادن شاخصهای رفتاری و هم از جهت اصلاح اراده ها باید کار شود و در عین حال نظارتهای بیرونی هم با ملاکهای لازم خود تقویت شود.
 
رئیس دانشکده علوم حدیث درباره میزان تأثیر بداخلاقیهای انتخاباتی در میزان مشارکت مردمی نیز گفت: نمی توان گفت که بداخلاقیهای انتخاباتی موجب کاهش یا افزایش مشارکتها می شود؛ البته گاهی این بدخلاقیها موجب افزایش مشارکت می شود که نمونه آن منازعات دوره انتخابات گذشته ریاست جمهوری است که درون آن خیلی چالشهای بداخلاقی اتفاق افتاد و همین ها باعث شد که طرفداران گروههای مختلف به میدان بیایند و تهییج شود.
 
وی یادآور شد: این بداخلاقیها شاید موجب افزایش مشارکت شد اما ممکن است برخی به خاطر دیدن این بداخلاقی ها منزجر شده و از ورود به انتخابات پرهیز کنند. به هرحال صرف رعایت منشور اخلاقی و یا عدم رعایت آن نمی تواند ملاک افزایش یا کاهش مشارکت شود چون عوامل دیگر بیشتر می تواند در مشارکت مردم مؤثر باشد.
 
حجت الاسلام صادقی در پایان تأکید کرد: یکی از مهمترین عوامل افزایش یا کاهش مشارکت مردمی در فضای انتخاباتی و سیاسی این است که نگاه می کنند به گذشته کار؛ مثلا اگر انتخابات مجلس باشد مردم به دوره های قبلی مجلس نگاه می کنند که اگر نمایندگان وظایف خود را خوب انجام داده باشند مردم امیدوارتر و مشتاق تر شده و امکان مشارکت شان افزایش پیدا می کند و اگر خوب رفتار نکرده باشند و بداخلاقیها در مجلس بیشتر شده باشد یا به فکر مردم نباشند تأثیر آن بر روی مردم زود مشخص می شود.

منبع  "خبرگزاری مهر"

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
چهار شنبه 26 بهمن 1390برچسب:, :: 18:22
رضاسلطانی


طاهری در گفتگو با مهر:

اتحاد اسلامی به معنای دست کشیدن از اصول اعتقادی مذاهب نیست

                          

قم - خبرگزاری مهر: محقق غیر ایرانی جامعه المصطفی(ص) تاکید کرد: وحدت به معنای دست کشیدن پیروان مذاهب اسلامی از اصول اعتقادی و فقهی خویش نیست بلکه شناخت مشترکات و تاکید برآنهاست.

معصومه طاهری در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: اهمیت وحدت اسلامی مورد تایید عقل، وجدان و آیات و احادیث است و عزت و شکوه مسلمانان نیز در گرو وحدت و یکپارچگی آنان است.

وی ادامه داد: در طول تاریخ انس و الفت، شاخصی برای عزت بوده است و هر زمانی که اختلاف در میان امت اسلامی رخنه کرده است اقتدار مسلمانان نیز مخدوش شده است.

این محقق غیر ایرانی اضافه کرد: وحدت اسلامی از مهمترین ایده‌ها و آرمان‌هایی است که مسلمانان از صدر اسلام تاکنون بر مبنای تعالیم اسلامی پیگیر آن بوده اند و در مقابله با دشمنان به عنوان یک نظریه و برنامه در ابعاد و اشکال مختلف متناسب با مقتضیات زمان ارایه کرده اند.

وی تصریح کرد: امروز تشتت و تفرق مسلمانان و گرایش‌های گوناگون و سرسپردگی ذلیلانه و منازعات قومی و نژادی و مذهبی مسلمانان سبب شده است تا جمع اندکی از صهیونیست‌ها، جهان اسلام را به خود مشغول کند.

این طلبه و محقق جامعه المصطفی العالمیه اضافه کرد: مسلمانان با جمعیتی بیش از یک میلیارد و قلمرو وسیع و مناطق حساس جغرافیایی مانند خلیج فارس و کانال سوئز و ... همچنان تحت سلطه و حاکمیت تمدن جهان غرب قرار دارند که به هیچ وجه شایسته برای مسلمانان نیست.

وی تاکید کرد: با وجود تلاش‌های صورت گرفته هنوز مسلمانان نتوانسته اند از این وضع فلاکت بار خلاص شوند و صهیونیزم به عنوان یک چهره از صورتکهای استعمار جهانی غرب بر فلسطین و دیگر بلاد اسلامی می تازد.

تعریف وحدت

طاهری با اشاره به تعریف وحدت از دیدگاه اندیشمندان مسلمان بیان داشت: منظور از وحدت اسلامی این نیست که مسلمانان حتی از بحث و بیان مواضع اعتقادی و فقهی خویش دست بردارند بلکه منظور این است که ابتدا فرقه های اسلامی از یکدیگر شناخت پیدا کنند و همدیگر را به صورت صحیح بشناسند و از مواضع فکری و اعتقادی یکدیگر آگاه شوند.

این محقق غیرایرانی بیان داشت: شناخت اعتقادات یکدیگر با هدف حفظ بنیادها وکیان اسلام از نزاعهای نهی شده در اسلام صورت می گیرد تا مسلمانان برای دفاع از ساحت مقدس قرآن و اصول ثابت و مشترک در برابر دشمنان دینشان متحد و متشکل باشند.

دیدگاه سیدجمال درباره وحدت اسلامی

طاهری با اشاره به دیدگاه سیدجمال الدین اسدآبادی درباره وحدت اسلامی اضافه کرد: طرح آ رمان وحدت اسلامی از دیدگاه سیدجمال الدین اسدآبادی دارای ابعاد مختلف تمدنی، سیاسی و اقتصادی است و در مقابل تهاجم تمدن غرب مطرح شده است.

وی تاکید کرد: این اندیشمند همیشه به صدر اسلام نظر داشت و مقصود او این نبود که مشترکات مذاهب گرفته شود و مذهب جدیدی برگرفته از مذاهب اسلامی ایجاد کنیم بلکه مقصود سیدجمال از اتحاد اسلامی نزدیک شدن فرقه هاو مذاهب اسلامی به یکدیگر با حفظ کیان و ماهیت آنهاست.

توحید و قرآن و پیامبر(ص)؛ محور اتحاد مسلمین

طاهری اظهار داشت: قرآن کریم و توحید به عنوان محور و مرکز در وحدت مسلمانان مطرح است و بازگشت به آنها عامل سیادت و اقایی مسلمان در دنیا خواهد بود ازاین رو  نقش حوزه های علمیه و روحانیت در ایجاد این وحدت و تحقق آن بسیار اساسی و مهم است.

راههای تحقق وحدت اسلامی

وی با اشاره به راه های رسیدن به وحدت اسلامی اضافه کرد: کسب فضایل اخلاقی و تحکیم مبانی تربیتی و فرهنگی جامعه اسلامی، مبارزه با استعمار فرهنگی و خودباختگی در برابر غرب، پیوند میان دین و سیاست و مبارزه با استبداد داخلی از جمله موانع وحدت اسلامی است که با رفع آن وحدت تحقق خواهد یافت.


منبع:خبرگذاری مهر

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
جمعه 21 بهمن 1390برچسب:, :: 10:4
رضاسلطانی

 

ستون اصلی سیاست خاورمیانه ای آمریکا در حال فروریختن است

 

                                        

یک روزنامه آلمانی با اشاره به تنشهای روزافزون در روابط واشنگتن-قاهره بعد از سقوط مبارک تصریح کرد که یکی از ستونهای اصلی سیاست خاورمیانه ای آمریکا در حال فروپاشی است.

به گزارش خبرگزاری مهر، روزنامه "زوددویچه سایتونگ" در تحلیلی نوشت : یک سال بعد   از سرنگونی حسنی مبارک رئیس جمهوری مصر، روابط بین واشنگتن و قاهره به یکی از بدترین حالت های خود رسیده است. برای اولین بار در دوران بیش از سه دهه گذشته، آمریکا مصر را تهدید به توقف و یا کاهش کمکهای نظامی خود به این کشور کرده است. به این ترتیب یکی از ستونهای اصلی سیاست خاورمیانه ای آمریکا در حال فروپاشی است.

زوددویچه در ادامه نوشت: چند روز پیش شورای نظامی در قاهره اعلام کرد که 43 نفر از کارمندان موسسات سیاسی و سازمانهای حقوق بشری که  در بین آنها 19 آمریکایی هم بودند را به دلیل فعالیتهای غیر قانونی در مصر به پای میز محاکمه می کشاند.

وزیر امور خارجه آمریکا هم اعلام کرد که در حاشیه کنفرانس مونیخ به همتای مصری خود درباره توقف کمکهای نظامی به قاهره هشدار خواهد داد. هیلاری کلینتون همچنین تصریح کرد که این اقدام مصر روابط و مناسبات واشنگتن-قاهره را مختل خواهد کرد.

زوددویچه در ادامه نوشت : در بین این 19 آمریکایی که حکومت موقت مصر قرار است آنها را به پای میز محاکمه بکشاند پسر وزیر راه آمریکا هم قرار دارد که با شکایتی که علیه وی انجام می شود در اصل از نظر آمریکایی ها حکومت مصر قوانین سابق این کشور را نقض می کند و به گفته یکی از کارشناسان مسائل مصر به این ترتیب آمریکا چاره دیگری جز نشان دادن یک واکنش شدید به این اقدام حکومت مصر نخواهد داشت.

اوباما نیز از حدود دو هفته پیش به رئیس شورای نظامی مصر درباره عواقب چنین اقدامی هشدار داده است. وی همچنین به نارضایتی روز افزون کنگره آمریکا از رفتارهای حکومت مصر با کارمندان موسسات غربی و آمریکایی که هفته هاست از خروج آنها از این کشور جلوگیری به عمل آمده اشاره کرد.

به نوشته زوددویچه، در هفته های گذشته 40 نفر از نمایندگان کنگره در نامه ای به رئیس شورای نظامی مصر درباره چنین اقداماتی هشدار دادند.

این روزنامه آلمانی در بخش دیگری از این مطلب نوشت : دو موسسه از 9 موسسه و سازمان خارجی که ادارات مصری علیه آنها شکایت کرده اند مستقیما به دو حزب بزرگ یعنی دموکرات و جمهوریخواه آمریکا مرتبط است.
 


منبع:خبرگذاری مهر
 

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
جمعه 21 بهمن 1390برچسب:, :: 10:2
رضاسلطانی

انتشار خبر جعلی حمله آمریکا به ایران در فیس‌بوک برای جاسوسی از کاربران

خبرگزاری فارس: انتشار خبر فوری حمله آمریکا به ایران و عربستان توانسته‌ با توجه به حساسیت این موضوع اقدام به فریب کاربران اینترنتی و نصب نرم افزار جاسوسی در رایانه‌های آنان به منظور مصارف جاسوسی از کاربران شود.

                                                          خبرگزاری فارس: انتشار خبر جعلی حمله آمریکا به ایران در فیس‌بوک برای جاسوسی از کاربران

به گزارش فارس به نقل از پایگاه خبری «دیجیتال ژورنال»، در این خبر فوری که در فیس‌بوک منتشر شده است، ادعا شده که آمریکا به ایران و عربستان سعودی حمله کرده و این آغاز جنگ جهانی سوم خواهد بود، این در شرایطی است که در صورتی که کاربر اقدام به تماشای این فایل ویدئویی کند، هیچ ویدئویی پخش نخواهد شد، اما یک ویروس وارد رایانه شخصی کاربران خواهد شد.

 

این نسخه ویدئویی با عنوان «حمله آمریکا به ایران و عربستان» منتشر شده و در آن توصیف زیر نیز ارائه شده است: آیا جنگ جهانی سوم آغاز خواهد شد؟ این فایل ویدئویی با این عنوان باعث فریب مردم و جذب آنان به تماشای این ویدئو که به عنوان یک خبر فوری بر روی سایت فیس‌بوک قرار گرفته است، می‌شود که هدف از آن به تله انداختن کاربران فیس‌بوک و به بیان دیگر اقدامی برای جاسوسی و گردآوری اطلاعات از قربانیان خود است.

پیغام‌هایی که بر روی این ویدئو قرار داده شده است، در واقع حاوی نوعی ویروس است که بر روی کامپیوتر شخصی کاربران نصب می‌شود و به طور خودکار در کامپیوتر منتشر خواهد شد. پس از نصب ویروس، افرادی که قربانی آن شده‌اند، با هر بار کلیک کردن بر روی آن باعث انتشار هر چه بیشتر این ویروس خواهند شد.

این در شرایطی است که پیش از این نیز در فیس‌بوک اقدام به سوء استفاده از چندین حادثه مهم در سطح دنیا شده است که برخی از این اقدامات جعلی و دروغ بوده است.

 

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
چهار شنبه 19 بهمن 1390برچسب:, :: 19:55
رضاسلطانی

خلاصه سخنان مقام معظم رهبری در نماز جمعه تاریخی چندسال پیش

 و سرانجام  متن کامل سخنرانی تاریخی مقام معظم رهبری در نماز جمعه

انتخابات زلزله ای سیاسی برای دشمنان و جشنی تاریخی برای دوستان ایران
حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در نماز جمعه تاریخی و وحدت بخش امروز تهران در سخنان بسیار مهمی، یاد خدا، اعتماد به کمک پروردگار و افزایش سکینه و آرامش را عامل مهم عبور سرافرازانه ملت مؤمن ایران از طوفان ها و حوادث 30 سال اخیر خواندند و با تبیین صریح و روشن ابعاد مختلف رقابت های انتخاباتی و مسائل پس از انتخابات تأکید کردند: حضور بی نظیر و حماسی ملت در 22 خرداد، نمایش عظیم اعتماد و امید و شادابی ملی، زلزله ای سیاسی برای دشمنان و جشنی تاریخی برای دوستان ایران و انقلاب بود و همه 40 میلیون شرکت کننده پرشور و فهیم انتخابات، به امام و انقلاب و شهدا رأی داده اند و هر 4 نامزد محترم نیز متعلق به نظام اسلامی هستند بنابراین همه باید در چارچوب قوانین روشن موجود مسائل را پیگیری کنند.
رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در خطبه دوم نماز که بارها با تکبیر و ابراز احساسات مردم همراه شد در تبیین و تشریح مسائل گوناگون مربوط به انتخابات، خطاب به "ملت، نامزدهای ریاست جمهوری و نخبگان، فعالان سیاسی "، و نیز سران برخی دولت های مستکبر غربی، مطالب جداگانه ای مطرح کردند.
ایشان با تجلیل از ملت آگاه و مؤمن ایران، حضور نزدیک به 40 میلیون رأی دهنده عزیز را در انتخابات 22 خرداد، نمایش عظیم "احساس مسئولیت و روح مشارکت جوی " مردم دانستند و افزودند: حماسه پرشور اعلام دلبستگی یکپارچه مردم به نظام اسلامی و مشارکت بسیار کم نظیر 85 درصدی مردم در انتخابات، نشان دهنده رحمت و تفضل پروردگار و عنایت خاص ولی عصر (عج) به ملت ایران و نظام جمهوری اسلامی است.

"تعهد سیاسی و احساس مسئولیت " نسل اول انقلاب
حضرت آیت الله خامنه ای حضور لبریز از "شور و شعور " جوانان سراسر کشور را در انتخابات ریاست جمهوری دهم، تجلی استمرار "تعهد سیاسی و احساس مسئولیت " نسل اول انقلاب در نسل جوان امروز خواندند و افزودند: از اعماق دل در مقابل عظمت ملت ایران و جوانانمان، ابراز تواضع می کنم.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به اختلاف سلیقه مردم و رأی دادن آنان به نامزدهای مختلف انتخابات ریاست جمهوری افزودند: در ورای همه آرای متفاوت مردم، احساس تعهد جمعی برای حفظ کشور و نظام موج می زند به گونه ای که حضور "زن و مرد و پیر و جوان "، "اقوام و پیروان مذاهب گوناگون " و "شهری و روستایی "، حماسه ای فراموش ناشدنی رقم زده است که برای دشمنان ایران و انقلاب، زلزله ای سیاسی، و برای دوستان ملت ایران در سراسر جهان، جشنی واقعی و تاریخی محسوب می شود.
ایشان شرکت 40 میلیون نفر در انتخابات 22 خرداد را جنبش عمومی ملت برای ابراز وفاداری به امام و انقلاب و شهدا برشمردند و افزودند: با این حرکت عظیم، نظام اسلامی برای ادامه راه پیشرفت و سرافرازی، نفس تازه کرد و معنای حقیقی مردم سالاری دینی، به رخ بدخواهان نظام کشیده شد.

جواب ملت ایران به تبلیغات مغرضانه
حضرت آیت الله خامنه ای حضور همراه با "اعتماد، آزادی، امید و شادابی " ملی را در انتخابات ریاست جمهوری، جواب ملت ایران به تبلیغات مغرضانه دستگاه رسانه ای مستکبران دانستند و خاطرنشان کردند: اعتماد ملت به نظام، به عنوان بزرگترین سرمایه جمهوری اسلامی بار دیگر در انتخابات 22 خرداد، متجلی شد و دشمنان اسلام و ایران، تلاش می کنند با ایجاد شک و تردید درباره انتخابات، این اعتماد ملی را متزلزل کنند و با کاهش مشارکت مردم، مشروعیت نظام را زیر سؤال ببرند که اگر این هدف شوم محقق شود با هیچ زیان و خسارت دیگری قابل مقایسه نیست.
ایشان با یادآوری تبلیغات چند ماهه جبهه استکبار مبنی بر تقلب در انتخابات 22 خرداد افزودند: در سخنرانی اول فروردین، به دوستان خوبمان در داخل تذکر دادم که حرف دشمن درباره تقلب را تکرار نکنند چرا که بیگانگان درصددند اعتمادی را که نظام با مسئولان و عملکردش در طول سی سال بدست آورده، زیر سؤال ببرند.
رهبر انقلاب اسلامی، رقابت های کاملاً آزاد و جدی نامزدها در دوران تبلیغات انتخابات از جمله مناظره های شفاف و صریح تلویزیون را یادآور شدند و افزودند: رقابت های شدید 4 نامزد محترم انتخابات، رقابت جریان های متعلق به نظام اسلامی بود اما رسانه های متعلق به صهیونیست های خبیث با دروغ پردازی محض سعی می کنند این رقابت ها را دعوا میان مخالفان و طرفداران نظام جلوه دهند.

آشنایی نزدیک و شناخت 4 نامزد
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به آشنایی نزدیک و شناخت وسیع خود از 4 نامزد انتخابات ریاست جمهوری افزودند: یکی از نامزدها، رئیس جمهور خدوم، پرکار، زحمتکش و مورد اعتماد است، یکی دیگر 8 سال نخست وزیر خود بنده بوده است، نامزد دیگر فرمانده سپاه و از فرماندهان اصلی دفاع مقدس است و نامزد دیگر هم دو دوره ریاست مجلس بوده است بنابراین همه این آقایان از عناصر نظام و متعلق به نظام هستند و رقابت آنها برخلاف تبلیغات خباثت آمیز رسانه های صهیونیستی، امریکایی و انگلیسی، رقابت درون نظام است.
رهبر انقلاب اسلامی، اختلاف در دیدگاه ها، جهت گیری های سیاسی و برنامه های 4 نامزد انتخابات را یادآور شدند و خاطرنشان کردند: این اختلاف دیدگاه، اختلاف نظر در درون چارچوب نظام است البته بنده برخی را برای خدمت به کشور مناسبتر می دانم اما نظر و تشخیص خود را برای مردم بازگو نکردم و لازم هم نبود که مردم براساس آن عمل کنند چرا که انتخابات مال مردم است و نتیجه آن براساس تشخیص ملت رقم می خورد.

مناظره های تلویزیونی ابتکاری مهم
ایشان، مناظره های تلویزیونی را ابتکاری مهم و جالب ارزیابی کردند و افزودند: مناظره های شفاف، جدی و صریح، خنثی کننده تبلیغات بیگانگانی بود که رقابت های انتخاباتی را غیرواقعی می دانستند.
حضرت آیت الله خامنه ای، جدیت، صراحت، مجبور شدن افراد به دفاع و پاسخگویی در مقابل سیلاب نقد و انتقاد، و شفاف شدن مواضع اشخاص و گروه ها را از نکات مثبت مناظره ها دانستند و افزودند: مردم با دیدن مناظره و دیگر برنامه های تبلیغاتی، قدرت قضاوت بدست آوردند و احساس کردند که نظام اسلامی، اندرونی و بیرونی ندارد و مردم را بیگانه نمی داند و حقیقتاً برای ملت حق انتخاب آگاهانه قائل است.
ایشان آزادی بیان، پرورش ذهنها و افزایش قدرت انتخاب ملت را از دیگر آثار مثبت مناظره ها برشمردند و با اشاره به کشیده شدن مطالب مناظره ها به خیابانها و خانه ها تأکید کردند: یقیناً یکی از عوامل افزایش ده میلیون آراء نسبت به دوره های قبل، مشارکت ذهنی و فکری مردم در انتخابات بود که باعث شد ملت به عرصه انتخاب بیایند، بنابراین از این دیدگاه مناظره ها، امری مطلوب بشمار می آید.

ادامه مناظره ها در سطوح مدیریتی
حضرت آیت الله خامنه ای ادامه مناظره ها در سطوح مدیریتی را خوب و ضروری دانستند و افزودند: باید با حذف عیوب و نکات منفی مناظره ها، آنها را ادامه داد تا همه افراد و مسئولان خود را در معرض نقد و انتقاد و پاسخگویی ببینند.

تخریب و سیاه نمایی
رهبر انقلاب اسلامی، در تبیین نکات منفی مناظره ها، به ایجاد کدورت و کینه، تکیه بر شایعات، ضعف جنبه منطقی مباحث و احساساتی و عصبانی شدن طرفین مناظره اشاره کردند و با ابراز ناخرسندی از این عیوب افزودند: متأسفانه برخی مواقع مناظره ها حالت تخریبی پیدا می کرد و به سیاه نمایی افراطی خدمات دولت فعلی و در مقابل، سیاه نمایی عملکرد دولتهای قبلی کشیده می شد و در میان طرفداران نامزدها التهاب و نگرانی ایجاد می کرد.

مقصر بودن دو طرف مناظره ها
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به مقصر بودن دو طرف مناظره ها افزودند: یک طرف به رئیس جمهور قانونی کشور، صریحترین و خجالت آورترین اهانتها و تهمتها را بیان می کرد و با پخش کارنامه های جعلی برای دولت، رئیس جمهور متکی به آرای مردم را دروغگو، خرافاتی و رمال می نامید و اخلاق و قانون و انصاف را زیر پا می گذاشت و طرف دیگر هم، با اقداماتی مشابه، کارنامه درخشان 30 ساله انقلاب را کمرنگ جلوه می داد و شخصیتهایی که عمرشان را در راه نظام صرف کرده اند زیر سؤال می برد و اتهاماتی را که در مراجع قانونی اثبات نشده است بیان می کرد.

کسی آقایان هاشمی و ناطق نوری را به فساد مالی متهم نکرد
رهبر انقلاب اسلامی، با انتقاد از طرح مباحثی درباره فساد مالی اطرافیان آقای هاشمی رفسنجانی و آقای ناطق نوری افزودند: البته کسی، خود این آقایان را به فساد مالی متهم نکرد اما هر کس هر ادعایی در مورد بستگان آنها نیز دارد نباید قبل از اثبات در مراجع و مجاری قانونی، در رسانه ها بیان کند، چرا که اینگونه اقدامات در جامعه و بویژه در اذهان جوانان، تلقی نادرست ایجاد می کند.
ایشان با اشاره به شناخت بیش از 50 ساله خود از آقای هاشمی رفسنجانی و خدمات وی به انقلاب و نظام افزودند: آقای هاشمی رفسنجانی در دوران مبارزه با رژیم ستم شاهی از اصلی‌ترین و جدی ترین افراد نهضت و بعد از انقلاب هم از مؤثرترین شخصیتهای همراه امام بوده و بارها تا مرز شهادت پیش رفته است ضمن اینکه پس از رحلت امام بزرگوار هم، تا امروز در کنار رهبری بوده است.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: آقای هاشمی قبل از انقلاب، اموال خود را صرف مبارزه می کرد و در سی سال اخیر هم با به عهده گرفتن مسئولیت های فراوان، در حساس ترین مقاطع در خدمت انقلاب و نظام بوده و هرگز از انقلاب برای خودش، مالی نیاندوخته است و مردم باید به این حقایق توجه داشته باشند.

نظر رئیس جمهور به نظر بنده نزدیکتر است
حضرت آیت الله خامنه ای در عین حال به اختلاف نظر طبیعی خود با آقای هاشمی رفسنجانی در موارد متعدد اشاره کردند و افزودند: این اختلاف نظر طبیعی است و مردم نباید دچار توهم شوند و به گونه ای دیگر فکر کنند.
ایشان افزودند: میان آقای هاشمی و رئیس جمهور نیز از سال 84 اختلاف نظرهای متعددی درباره مسائل خارجی، نحوه اجرای عدالت اجتماعی و برخی مسائل فرهنگی وجود دارد که البته نظر رئیس جمهور به نظر بنده نزدیکتر است.
رهبر انقلاب اسلامی، آقای ناطق نوری را نیز جزو شخصت های خدوم انقلاب دانستند و افزود در دلبستگی آقای ناطق به نظام و انقلاب هیچ شکی وجود ندارد.
حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید مجدد بر لزوم بر طرف شدن آسیبهای مناظره اعلام کردند در همان ایام بعد از مناظره به رئیس جمهور تذکر دادم چون می دانستم ترتیب اثر می دهد.

مبارزه جدی و پیگیری با فساد مالی
ایشان، با تکرار موضع نظام درباره مبارزه جدی و پیگیری با فساد مالی افزودند: اگر فساد اقتصادی در کشور نبود چند سال قبل نامه هشت ماده ای به رؤسای سه قوه ارسال نمی شد. اما بدون تردید جمهوری اسلامی از سالم ترین نظام های سیاسی ـ اجتماعی دنیاست و نباید به استناد مراکز و مراجع صهیونیستی، کشور را به فساد متهم کنید و یا در زمینه فساد مالی اشخاص و مسئولان را بی جهت زیر سؤال ببریم.

22 خرداد حماسه ای تاریخی و جهانی
رهبر انقلاب اسلامی در جمع بندی این بخش از سخنانشان خاطر نشان کردند: ملت عزیز ایران در 22 خرداد حماسه ای تاریخی و جهانی آفرید اما برخی از دشمنان تلاش می کنند این پیروزی مطلق نظام را به شکست ملی تبدیل کنند و با مشکوک و قابل تردید جلوه دادن انتخابات نگذارند بالاترین نصاب مشارکت جهانی به نام این ملت ثبت شود که البته ثبت شده است و نمی توان این واقعیت را تغییر داد.

چهار نامزد در درون جبهه انقلاب
حضرت آیت الله خامنه ای، در ادامه جمع بندی این بخش از سخنان خود خطاب به ملت افزودند: همه کسانی که به یکی از چهار نامزد محترم رأی داده اند در درون جبهه انقلاب و متعلق به نظامند و انشاء الله از اجر الهی برخوردارند به همین علت باید گفت خط انقلاب، 40 میلیون رأی دارد نه بیست و چهار و نیم میلیون رأی که متعلق به رئیس جمهور منتخب است.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند مردم البته اطمینان دارند اما برخی طرفداران نامزدها هم اطمینان داشته باشند که نظام جمهوری اسلامی اهل خیانت در آرای مردم نیست و ساز و کارهای قانونی انتخابات در کشور ما اجازه تقلب نمی دهد آن هم تقلب در حد یازده میلیون رأی.

مجاری قانونی را تنها مسیر رسیدگی به شبهات
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: در عین حال به شورای محترم نگهبان تأکید شده که به مستندات ارائه شده از جانب کسانی که شبهه دارند حتما رسیدگی شود و اگر در مواردی نیاز به باز شماری صندوقها بود با حضور نمایندگان نامزدها انجام شود.
ایشان مجاری قانونی را تنها مسیر رسیدگی به شبهات مطرح شده خواندند و تأکید کردند: بنده زیر بارِ بدعتهای غیرقانونی نمی روم چرا که در هر انتخاباتی طبعا برخی برنده نیستند و اگر امروز چارچوبهای قانونی شکسته شود در آینده نیز هیچ انتخاباتی مورد اعتماد نخواهد بود و مصونیت نخواهد داشت.
حضرت آیت الله خامنه ای، با اشاره به کامل بودن قانون رسیدگی به شکایات انتخاباتی افزودند: قانون همانطور که به نامزدها حق نظارت و شکایت داده، راه رسیدگی به شکایات را هم مشخص کرده است و همه کارها باید براساس روال درست قانونی انجام شود.

لحظه حساس تاریخی برای کشور
حضرت آیت الله خامنه ای در ادامه خطبه دوم خطاب به سیاسیون، نامزدها و گردانندگان احزاب و جریانهای سیاسی خاطر نشان کردند: امروز یک لحظه حساس تاریخی برای کشور است و نگاهی به وضع دنیا، خاورمیانه، کشورهای همسایه و همچنین وضع اقتصادی جهان ثابت می کند که در نقطه تاریخی قرار داریم، بنابراین همه وظیفه داریم که در این مرحله تاریخی هوشیار و دقیق باشیم و اشتباه نکنیم.

مسئول خونها، خشونتها و هرج و مرج ها
ایشان با تأکید بر اینکه مردم در قضیه انتخابات حقا و انصافا به بهترین وجه به وظیفه خود عمل کردند افزوند: سیاسیون و کسانی که به نحوی مرجعیتی برای بخشی از افکار عمومی دارند باید خیلی مراقب رفتار و گفتار خود باشند زیرا با اندکی افراط گری آنها، دامنه افراط گری در بدنه مردم به مراحل حساس و خطرناکی خواهد رسید که خود آنها نیز نخواهند توانست ابعاد آنرا جمع کنند.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به اینکه هر حرکت افراطی، به افراطی گری دیگران دامن خواهد زد تأکید کردند: اگر نخبگان سیاسی بخواهند قانون را زیر پا بگذارند، خواسته یا ناخواسته، مسئول خونها، خشونتها و هرج و مرج ها خواهند بود.

همه باید قانون را فصل الخطاب بدانند
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: به همه این دوستان قدیمی و برادران توصیه می‌کنم با سعه صدر برخود مسلط باشند و دستهای دشمن و گرگهای گرسنه و کمین کرده را که امروز بتدریج نقاب دیپلماسی را کنار زده اند ببینند و از آنها غفلت نکنند.
ایشان با تأکید بر اینکه این آقایان باید به مسئولیت کارهای خود در نزد خداوند فکر کنند خاطر نشان کردند: برادران، آخرین وصایای امام بزرگوار را به یاد بیاورید که می گفت همه باید قانون را فصل الخطاب بدانند.

صندوق های رأی نه در کف خیابانها
رهبر انقلاب اسلامی حل و فصل همه اختلافات را در سر صندوق رأی، فلسفه انتخابات خواندند و خاطر نشان کردند: انتخابات برای این است که در صندوق های رأی معلوم شود که مردم چه می خواهند نه در کف خیابانها.
حضرت آیت الله خامنه ای تأکید کردند: اگر قرار باشد بعد از هر انتخابات، آنهایی که رأی نیاورده اند اردوکشی خیابانی کنند و در مقابل این حرکت، کسانی هم که رأی آورده اند طرفدارانشان را به خیابانها بکشانند پس اصلا چرا انتخابات برگزار می شود؟ ضمن آنکه مردم چه گناهی کرده اند که باید به علت این کارهای ما، از کسب و کار و زندگی خود باز بمانند.

تجمعات خیابانی بهترین پوشش برای تروریستهای نفوذی و ضربه های تروریستی
ایشان با اشاره به اینکه تجمعات خیابانی بهترین پوشش برای تروریستهای نفوذی و ضربه های تروریستی است افزودند: اگر در این تجمعات اقدام تروریستی انجام شود مسئولیت آن باکیست؟ مسئولیت همین افرادی که از مردم عادی و بسیج در روزهای گذشته جان باخته اند با کیست و چه کسی جواب آنها را می دهد؟ محاسبه و پاسخگویی در قبال واکنشهای احساسی در مقابل ترورها با چه کسی است؟
رهبر انقلاب اسلامی با انتقاد شدید از برخی وقایع روی داده در کوی دانشگاه تهران خاطر نشان کردند: اینکه بروند در کوی دانشگاه و جوان دانشجوی مؤمن و حزب اللهی را آنهم با شعار رهبری مورد تهاجم قرار دهند دل انسان را واقعا خون می کند.

مسئولیت تبعات و هرج و مرج
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به اینکه زورآزمایی خیابانی بعد از انتخابات در واقع به چالش کشیده شدن اصل انتخابات و مردم سالاری است، تأکید کردند: از همه می‌خواهم به این روش غلط خاتمه دهند که اگر خاتمه ندهند مسئولیت تبعات و هرج و مرج آن، بعهده آنها خواهد بود.

شروع نوعی دیکتاتوری
ایشان افزودند: برخی ها بدانند که با حرکات خیابانی نمی توان اهرم فشار بر ضد نظام بوجود آورد و مسئولان را وادار کرد تحت عنوان مصلحت زیر بار خواسته های آنها بروند چرا که تن دادن به مطالبات غیر قانونی زیر فشار، شروع نوعی دیکتاتوری است.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: اینگونه تصورات و محاسبه ها، اشتباه است و اگر این تصورات غلط، عواقبی هم پیدا کند مستقیما متوجه فرماندهان پشت صحنه خواهد بود که اگر ضروری شد مردم آنها را در وقت لازم خواهند شناخت.

برادری و تفاهم و رعایت قانون
ایشان با دعوت از همه دوستان و برادران برای برادری و تفاهم و رعایت قانون افزودند: راه قانون و راه محبت و صفا باز است و امیدوارم همه در این راه حرکت کنند و جشن پیروزی 40 میلیونی مردم را گرامی بدارند و اجازه ندهند دشمن این جشن بزرگ را خراب کند.

با مردم صریح تر صحبت خواهم کرد
رهبر انقلاب اسلامی در عین حال هشدار داد اگر کسانی بخواهند راه دیگری بروند آنوقت من خواهم آمد و با مردم صریح تر صحبت خواهم کرد.

طمع دشمنان
حضرت آیت الله خامنه ای در ادامه مباحث مربوط به انتخابات به مواضع مقامات برخی کشورهای اروپایی و امریکا اشاره کردند و افزودند: قبل از شروع انتخابات، جهت گیری رسانه های غربی و دولتمردان آنها تلاش برای ایجاد تردید در انتخابات و زمینه سازی بمنظور حضور کمرنگ مردم بود اما حضور عظیم 40 میلیونی مردم در انتخابات، رسانه ها و مقامات غربی را شوکه کرد و به آنها فهماند که سرفصل جدیدی در مسایل مربوط به جمهوری اسلامی ایران بوجود آمده است که چاره ای جز پذیرش آن ندارند.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به برخی اعتراض ها و مسایل پیش آمده بعد از انتخابات افزودند: در چنین شرایطی برخی مقامات غربی فرصت را مغتنم شمردند تا موج سواری کنند و لحن آنها نیز تغییر کرد و بتدریج نقابها کنار رفت.
حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: از اوایل هفته تعدادی از سران دولتها و وزیران خارجه غربی موضع گیری کردند و دشمنی خود را با نظام اسلامی نشان دادند که از همه خبیث تر دولت انگلیس بود.
ایشان با اشاره به نقل قولی از برخی مقامات امریکایی مبنی بر اینکه ما منتظر چنین روزهایی بودیم که مردم به خیابانها بریزند افزودند: این سخنان در حالی بیان می شود که از آن طرف نامه می نویسند و ابراز علاقه برای روابط و اظهار احترام به جمهوری اسلامی می کنند، کدام را باید باور کرد؟

خط تخریب - آتش سوزی - غارت اموال عمومی و مردم و سلب امنیت
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: همزمان در داخل کشور هم، عوامل این عناصر خارجی بکار افتادند و خط تخریب - آتش سوزی - غارت اموال عمومی و مردم - و سلب امنیت مردم شروع شد که البته این تخریبها ارتباطی به مردم و حامیان نامزدها ندارد بلکه مربوط به بدخواهان ملت ایران و مزدوران و دست نشاندگان سرویس های جاسوسی غرب و رژیم صهیونیستی است.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: این وضعیت دشمنان را به طمع انداخت و تصور کردند که در ایران هم می توانند همچون برخی کشورهای کوچک با چند ده میلیون دلارِ یک سرمایه دار صهیونیست، انقلاب مخملی کنند اما مشکل اصلی این دشمنان نادان این است که هنوز هم ملت ایران را نشناخته اند.

دلسوزی جنایتکاران غربی و امریکایی
ایشان خاطرنشان کردند: آنچه در این میان از همه زشت تر بود دلسوزی مقامات امریکایی برای حقوق بشر و ادعای سخت گیری بر مردم ایران بود اما کسانی که در افغانستان و عراق آن جنایات را به وجود آورده اند و از رژیم ظالم صهیونیستی حمایت مادی و سیاسی می کنند، چگونه دم از حقوق انسان می زنند؟
حضرت آیت الله خامنه ای با یادآوری اقدام دولت دموکرات کلینتون در قتل عام بیش از هشتاد نفر از وابستگان فرقه داودیان افزودند: شما که بیش از هشتاد زن، مرد و کودک را زنده زنده در آتش سوزاندید، اصولاً حقوق بشر را می فهمید؟
ایشان با تأکید بر اینکه جمهوری اسلامی ایران پرچمدار حقوق انسان و دفاع از مظلومان است و نیازی به نصیحت غربی ها ندارد، خاطرنشان کردند: مسئولان و سیاستمداران اروپایی و امریکایی قدری شرم و حیا کنند و از این کارها دست بردارند.

آنچه را لازم بود انجام دادیم و آنچه را باید گفت، گفتیم
رهبر انقلاب اسلامی در بخش پایان خطبه دوم نماز جمعه خطاب به حضرت ولیعصر (عج) فرمودند: ای سید و مولای ما، ما آنچه را لازم بود انجام دادیم و آنچه را باید گفت، گفتیم و خواهیم گفت. ما جان ناقابل و اندک آبروی خود را در کف دست گرفته ایم و آن را در راه انقلاب و اسلام فدا خواهیم کرد، ما این راه را با قدرت ادامه خواهیم داد و شما که صاحب حقیقی این انقلاب و کشور هستید برای ما دعا کنید.
حضرت آیت الله خامنه ای در خطبه اول نماز، با اشاره به نقش یاد خدا و ایمان الهی در سکینه و آرامش روحی مؤمنان تأکید کردند: در مقابل حوادث گوناگون که دلها را به تشویش و اضطراب می اندازد باید به یاد و ذکر خدا پناه برد و به وعده های پروردگار اعتماد کرد که در این صورت، خداوند کریم آرامش روحی را بر مؤمنان نازل می کند و این سکینه و طمأنینه موجب محکم کردن دلها و استواری گامها خواهد شد.

کشتی استوار متکی به ایمان و اراده مردم
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به حوادث گوناگونی که از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی رخ داده است خاطرنشان کردند: هریک از این حوادث و طوفانها می توانست یک ملت و نظام را از جا بکند اما این کشتی استوار که متکی به ایمان و اراده استوار مردم مؤمن است، در این طوفانها اندک اضطرابی پیدا نکرد که این مسئله نشان دهنده رحمت و تفضلات الهی است.
حضرت آیت الله خامنه ای غرور و غفلت از یاد خدا را موجب پایان یافتن رحمت الهی دانستند و افزودند: باید مراقب بود تا هیجانات سیاسی و بگو و مگوهایی که در یک کشور آزاد، طبیعی است، ما را از یاد خدا و هدف اصلی منحرف نکند.
رهبر انقلاب اسلامی با یادآوری ایمان و معنویت جوانان عزیز، به همه مردم بویژه جوانان بهره گیری کامل از فرصتهای معنوی را توصیه کردند و افزودند: ایام ماه رجب نزدیک است و باید دعاهای این ماه را که دریایی از معرفت است، غنیمت شمرد.           

 

 

علمدارجنگ نرم.کرمانشاه

           
جمعه 14 بهمن 1390برچسب:بهمن,22,وحدت, :: 20:4
رضاسلطانی

صفحه قبل 1 صفحه بعد

درباره وبلاگ


این وبلاگ قراره تابتونه در حیطه امور جنگ نرم ارائه فعالیت کند پس مارا بانظرات خود یاری دهید
آخرین مطالب
آرشيو وبلاگ
نويسندگان
موضوعات
پیوندهای روزانه
  • ســربـاز جـنـگ نــــرم
    ">سرباز جنگ نرم
پيوندها

تبادل لینک هوشمند
برای تبادل لینک  ابتدا ما را با عنوان علمدار جنگ نرم.کرمانشاه و آدرس soltani7412.blogfa.com لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.







ورود اعضا:

<-PollName->

<-PollItems->

خبرنامه وب سایت:

برای ثبت نام در خبرنامه ایمیل خود را وارد نمایید




آمار وب سایت:
 

بازدید امروز : 19
بازدید دیروز : 9
بازدید هفته : 19
بازدید ماه : 37
بازدید کل : 9293
تعداد مطالب : 47
تعداد نظرات : 32
تعداد آنلاین : 1



Alternative content


تماس با ما